Materi Khutbah Terlengkap 2017: "Rohingya Adalah Kita " Ustadz Muhammad Ikhwan Jalil, Lc., M.HI

Assalamu Alaikum Warahmatullahi  Wabarakatuh.

Kaum Muslimin , A'azzakumullah

Rohingya ....

Apa itu ? Siapa mereka ? Dimana itu ? Ada apa dengannya?

Mungkin sederet pertanyaan akan muncul saat kita mendengar kata itu .  Rohingya ....

Kaum Muslimin , Rahimakumullah .

Ketahuilah , Rohingya adalah nama bagi etnis muslim yang berada di wilayah negara Myanmar berbatasan dengan Negara Bangladesh ..

Mereka hari ini adalah etnis yang paling menderita atas suatu penjajahan dan kezaliman luar biasa melampaui batas- batas kemanusian dan nilai keberadaban yang dilakukan oleh pemerintah dan militer Myanmar serta sebagian rakyatnya .

Mereka terusir , rumah- rumah mereka dibakar , wanita-wanita muslimah diperkosa , dibunuh dan bahkan dimutilasi hidup-hidup .

Beberapa hari lalu kita merayakan Idul Adha dengan menyembelih hewan Qurban , maka demikianlah kaum kuffar memperlakukan muslimin Rohingya dengan menyembelih mereka. Saat kita memanggang daging Qurban kita , manusia - manusia kafir berhati Iblis di Myanmar pun memanggang hidup-hidup saudara muslim Rohingya. Wallahul Musta'an .

Siapakah mereka para korban itu , wagai kaum muslimin? Mereka adalah saudara kita , mereka adalah sebagian dari tubuh kita , bukankah Rasulullah Shallalllahu alaihi wasallam bersabda :

“Perumpamaan kaum muslimin dalam hal saling mencintai, mengasihi dan menyayangi di antara mereka adalah baikan tubuh yang satu ; apabila satu bagian merasa sakit, maka seluruh tubuh meresponnya dengan merasa demam.” (HR Muslim)

Sesungguhnya Allah telah menguji kita dengan musibah ini, apakah benar kita merasakan sakitnya sebagai umat yang hidup ?

Jika kita tidak merasa sakit akan penderitaan mereka , maka ketahuilah bahwa mungkin nurani keummatan kita telah mati atau mati suri ,,, dan apa arti hidup jika nurani telah mati . Wallahul Musta'an

Kaum Muslimin - Afallaahu anna jamie'an ; Semoga Allah maafkan kita semua .

Semoga peristiwa ini menyadarkan kita bahwa sesungguhnya kita memiliki tanggung jawab untuk mengambil alih kendali kehidupan umat manusia , karena kika kendali dan kekuasaan berada di tangan- tangan manusia yang tidak beriman , maka yang terjadi adalah kezaliman dan keangkara murkaan.

“Adapun orang-orang yang kafir, sebagian mereka menjadi pelindung bagi sebagian yang lain. Jika kamu (wahai kaum muslimin) tidak melaksanakan apa yang telah diperintahkan Allah itu, niscaya akan terjadi kekacauan di muka bumi dan kerusakan yang besar”. (QS.Al Anfal :73)

Allah Subhanau Wata'ala mengingatkan kita ; Jika perjuangan mengeksiskan keimanan sebagai pengendali kehidupan kita abaikan , maka yang terjadi adalah bencana dan kerusakan yang besar. Dan dunia ini sesungguhnya adalah warisan Allah dan orang-orang beriman adalah para pewarisnya , Allah bergirman

“Dan sesungguhnya telah Kami tulis di dalam Zabur sesudah (Kami tulis dalam) Lauh Mahfuzh, bahwasanya Bumi  ini diwarisi oleh hamba-hamba-Ku yang saleh. (QS. Al Anbiya': 105)

Khutbah Kedua :

Kaum Muslimin Rahimakumullah ,

Lalu apa yang harus kita lakukan ?

Perlukah kita mengiba-iba kepada orang- orang ponggah dan zalim serta musyrik itu ?

Imam Asy Syafi'e berkata :

Wa laa turi lil a'daai qaththu dzullan

Fainnaa syamaatatal a'daa balaaun

Wa laa tarjus samaahata min bakhilin.

Jangan kau perlihatkan kelemahan pada musuhmu

Bencana itu adalah saat mereka gembira atas penderitaanmu

Kebaikan orang kikir jangan menjadi harapanmu...

Allahu Akbar ....

Kaum Muslimin yang dimuliakan Allah ,

Yang dapat kita lakukan untuk saudara muslim Rohingya

Pertama : BERTAUBATLAH dengan sungguh-sungguh kepada Allah , karena dosalah berbagai bencana menimpa,

Kedua: BERDOALAH dengan sungguh-sungguh untuk mereka, termasuk dengan Qunut Nazilah .

Bangunlah di penghujung malam,

Bersimpuhlah di batas adzan dan iqamah,

Bersungguhlah dalam sujud-sujudmu,

Pintalah dengan air mata dan jiwa:

Semoga Allah segerakan pertolonganNya

untuk saudara-saudara Muslim Rohingya  di Bumi Arakan…

Semoga luka dan nestapa itu terbasuhkan

oleh bahagia dan keimanan.

Semoga para pembantai itu,

Para pendukungnya,

Para pendiamnya,

Disatukan dalam kawah adzab yang merapal lolong kesakitan mereka

hingga jauh ketujuh lapis bumi yang sepi…

Ketiga : BERSIAPLAH untuk berjihad jika ada jalan ke sana, karena inilah jalan kemulian yang telah diletakkan Allah untuk kita , kalaupun kaki dan tangan belum sampai ke sana , jangan sampai jiwapun kerdil untuk bersiap menyambut panggilan jihad.

Keempat : BERINFAQ dengan harta untuk meringankan penderitaan mereka, dan inipun termasuk bagian dari Jihad fie sabilillah.

Kelima : BERSILTURRAHIM kepada pengungsi Rohingya di tempat yang dapat anda jangkau. Jika Allah hadirkan mereka di dekat kita itu berarti berkah buat kita , sambut uluran tangan mereka yg terusir dari negerinya berpuluh tahun lamanya, jadikan rumah anda seperti rumah mereka , jadilah anshar yg baik bagi kaum muhajirin itu.

Keenam: BERBICARALAH tentang mereka dan berikan info yang benar tentang kondisi mereka termasuk di media sosial. Jangan diam seperti syethan yang bisu

Ketujuh : BERPARTISIPASI dan ikut serta dalam kegiatan dan aksi yang menyuarakan pembelaan terhadap Muslim Rohingya .

Read More

Materi Khutbah Terlengkap Idul Adha: Ibadah Haji Perjalanan Menuju Kemenangan

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Laa Ilaha Illallah Wallahu Akbar, Allahu Akbar Walillahilhamdu

Kaum Muslimin dan Muslimat yang Berbahagia,

Lantunan takbir, tahlil dan tahmid menghiasi pagi hari ini, hari raya penuh suka cita dan kebahagiaan. Kita, umat Islam patut bergembira dan merayakan hari ini, atas perintah Allah di dalam QS al-Hajj ayat 34:

“Bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan kurban, supaya mereka menyebut nama Allah atas binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepadaNya …”

Gema puja dan puji, menjadi alunan dzikir kepada Allah Rabbu al-‘Izzah, pada hari bahagia, hari bergembira dan bersuka cita.

Ma’asyiral Musliminwal Muslimat Hafizhakumullah,

Ribuan tahun lalu, seorang lelaki membawa istri dan anaknya ke sebuah lembah tiada berpenghuni, lembah yang tandus nan gersang. Harapan besar mengisi relung hati lelaki taat ini, agar Allah Sang Maha Pengasih memberi jalan petunjuk yang terbaik bagi mereka, namun ternyata ujian dariNya masih berlanjut, Allah memerintahkan kepadanya agar meninggalkan anak dan istrinya di tempat itu. Allah menyimpan baginya sebuah rahasia kemuliaan, tersembunyi di dalam rasa pahit kepatuhan, atau getirnya ketundukan kepada Pencipta seluruh makhluk. Lelaki itu seorang nabi, bahkan rasul mulia utusan Allah, yaitu Ibrahim al-Khalil, istrinya wanita salehah yaitu Hajar, putranya anak patuh, yaitu Ismail -‘alaihimussalam-, lembah itu disebut Makkah, lokasi tempat tinggal mereka, yaitu di samping Ka’bah yang belum terbangun.

Penggalan sejarah yang pada akhirnya berbuah manis, lembah gersang tadi berubah menjadi kota yang paling ramai saat ini, kegigihan ibunda Hajar buat menyelamatkan putranya menghasilkan sumur zamzam yang tidak akan pernah kering, kesabaran Nabi Ibrahim bersama putranya, Nabi Ismail, untuk membangun Ka’bah, berujung kepada sebuah perjalanan suci yang diwajibkan atas seluruh umat manusia, ibadah haji. Allah berfirman di dalam QS. al-Hajj ayat 27:

“Maka, serukanlah kepada seluruh umat manusia untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai onta yang datang dari segenap penjuru yang jauh”.

Ibadah haji telah diwajibkan sejak zaman Nabi Ibrahim –’alaihissalam-, kemudian berlanjut hingga kepada nabi terakhir, yaitu Nabi Muhammad –shallallahu ‘alaihi wasallam-, sehingga menunjukkan kepada kemuliaan ibadah ini. Berhaji, bukan perjalanan wisata yang menghambur-hamburkan uang tanpa kegunaan, bukan pula pameran kekayaan atau gelar kepada orang lain yang belum melaksanakan, melainkan perjalanan suci untuk mencapai kemenangan, atas nafsu kemewahan atau sifat angkuh sebagai makhluk termulia ciptaan Allah. Ibadah haji, menjadi pelajaran buat usaha menumbuhkan harapan kepada Allah, di tengah himpitan beban hidup yang serba sulit, seperti yang telah pernah dialami oleh keluarga Nabi Ibrahim –’alaihissalam-, macam-macam ujian yang menghadang, yaitu kemiskinan, kesendirian, kesedihan, dan lain sebagainya.

 Allahu Akbar Allahu Akbar Walillahil Hamdu

Kaum Muslimin dan Muslimat yang berbahagia,

Semua bagian dari perjalanan ibadah haji, menjadi pelajaran untuk kehidupan yang lebih baik, setelah melalui kesulitan sebelumnya. Sejak awal mula ibadah haji diperintahkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, pada zaman Nabi Ibrahim –’alaihissalam-, dijadikan sebagai sebab untuk kemakmuran Kota Makkah. Allah Ta’ala meminta kepada Nabi Ibrahim –’alaihissalam– agar menyerukan kewajiban ibadah haji ini kepada seluruh umat manusia, namun bukanlah perkara mudah, karena tempat itu belum dihuni oleh seorang pun kecuali mereka, hingga akhirnya Allah Subhanahu wa Ta’ala membuka jalan agar seruan ini didengar oleh seluruh umat manusia dan memenuhi panggilan haji dari seluruh pelosok negeri.

Amalan-amalan ibadah haji menjadi cerminan sikap yang kuat untuk keluar dari permasalahan hidup, menuju ketenangan, bahkan kemenangan. Tawaf, sa’i, wukuf, bermalam di padang Muzdalifah, melontar jamrah, hingga tahalul, kesemua ini menjelaskan tentang kerja keras, dibarengi oleh kekhusyukan yang dalam dengan dzikrullah, serta sifat tawakal kepada Allah Rabbul ‘Izzah, agar mendapatkan petunjuk buat mengarungi hidup yang lebih baik lagi. Tujuan akhirnya, yaitu haji mabrur, imbalannya surga Allah Subhanahu wa Ta’ala, sebagaimana hadits Nabi –shallallahu ‘alaihi wasallam-:

“…dan haji yang mabrur, tidak ada balasannya kecuali hanya surga”. (HR. Bukhari-Muslim).

 Ma’asyiral Muslimin wal Muslimat yang Dikasihi oleh Allah,

Ibadah haji juga mengajarkan tentang jalan kemenangan, nilai-nilai amalan haji menunjukkan kepada hal ini, yaitu:

1. Kedisiplinan waktu dan tempat.

Allah Subhanahu wa Ta’ala mewajibkan pelaksanaan ibadah haji hanya pada waktu yang khusus, yaitu tanggal 8 hingga 13 Dzulhijah, dan bukan sepanjang tahun, bahkan niat ihram untuk berhaji juga dibatasi hanya pada bulan-bulan haji, yaitu bulan Syawal, Dzulkaidah, dan Dzulhijah. Tempat pelaksanaan ibadah haji juga khusus, yaitu Tanah Suci Makkah, Mina, dan Padang Arafah, bukan di seluruh masjid atau tempat selain ini. Kedisiplinan, menjadi salah satu syarat buat sebuah bangsa meraih kemenangan, perbandingannya kepada sebuah pasukan perang, tidak akan memenangkan pertempuran tanpa kedisiplinan. Allah berfirman di dalam QS al-Anfal ayat 45:

“Wahai orang-orang beriman, apabila kamu memerangi pasukan musuh, maka berteguh hatilah kamu, dan sebutlah nama Allah sebanyak-banyaknya agar kamu beruntung”.

Perjalanan ibadah haji menjadi simbol kesabaran tingkat tinggi. Tawaf, sa’i, melontar jamrah, semua ini memerlukan kesabaran yang banyak, bahkan ibadah shalat di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, bersama dengan jutaan kaum muslim, harus dijalankan dengan penuh kesabaran agar tetap bisa khusyuk. Berhaji tanpa kesabaran, sama dengan menghilangkan kenikmatan menjalankannya, karena pelaksanaan ibadah haji, khususnya pada zaman seperti sekarang ini, hanya dapat dirasakan kelezatannya oleh orang-orang yang bersabar.

Kesabaran, juga menjadi nilai utama yang harus dipenuhi oleh suatu bangsa untuk maju dan menang, kesabaran di dalam menjalankan program-program pembangunan mental atau fisik, kesabaran di dalam menghadapi persaingan bangsa-bangsa lain, kesabaran di dalam menjaga nilai-nilai kebaikan dan memerangi segala bentuk penyimpangan, di bidang akidah, pendidikan, pemikiran, hingga moral. Allah berfirman di dalam QS al-Sajdah ayat 24:

“Maka Kami jadikan di antara mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk dengan perintah Kami, ketika mereka sabar, dan adalah mereka meyakini ayat-ayat Kami”.

Semua orang yang melaksanakan ibadah haji, pasti memberikan pengorbanan yang besar. Pengorbanan harta benda, fisik, perasaan, dan lain sebagainya, menjadi hal yang lumrah dalam perjalanan ibadah haji, ibaratnya, tanpa pengorbanan, maka ibadah haji seseorang tidak sempurna. Menyembelih hewan dam atau kurban, seakan-akan menjadi simbol pengorbanan yang tinggi untuk sebuah perjalanan ibadah haji.

Telah menjadi sebuah keyakinan, bahwa suatu bangsa akan jaya, apabila melakukan pengorbanan. Pengorbanan untuk menjaga ideologinya, untuk melindungi seluruh nilai kebaikan yang ada pada dirinya sendiri, pengorbanan untuk mengembangkan diri berdasarkan atas tuntutan sifat-sifat kemuliaannya, bahkan pengorbanan untuk memenangkan pertarungan melawan segala kekuatan buruk yang berupaya menguasainya. Allah berfirman di dalam QS al-Saff ayat 10-13, terjemahnya:

“Wahai orang-orang beriman sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih? Yaitu kamu beriman kepada Allah dan RasulNya, dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu mengetahuinya. Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan memasukkan kamu ke tempat tinggal yang baik di dalam surga ‘Adan, itulah keuntungan yang besar. Dan ada lagi karunia yang lain yang kamu sukai, yaitu pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat waktunya, maka sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman”.

2 Nilai universalitas (menyeluruh).

Sebuah bangsa yang hendak maju, berkembang, dan menjadi penguasa, harus berpikiran menyeluruh, dan tidak terbatas hanya pada wilayah negeri atau negaranya semata. Kebaikan yang ada pada dirinya, berupaya untuk dibagi dan disebarkan kepada seluruh penduduk bumi, sistem ilahiyah yang menjadi pokok aturannya, harus untuk dianut oleh semua bangsa, di wilayah negeri manapun mereka berada. Pemikiran ini, sepatutnya ada dan bertahan pada umat Islam, sesuai tuntunan Al-Qur’an dan hadits Nabi, sehingga mereka tidak hanya berpikir untuk kepentingan yang sempit dan terbatas.

Ibadah haji, berisi nilai universalitas ini, seperti yang tampak begitu jelas pada pelaksanaan wukuf di Padang Arafah, atau shalat dan tawaf di Ka’bah, Masjidil Haram. Umat Islam tidak dibatasi oleh kesukuan, warna kulit, atau rambut, dan bahkan tidak oleh negara, budaya dan bahasa sekalipun, maka tidak perlu pula ada pengelompokan Islam Arab, Islam Nusantara, atau Islam Eropa, Amerika, dan Afrika. Umat Islam ditakdirkan oleh Allah untuk menjadi penduduk besar di atas muka bumi ini, semuanya berkumpul bersama di dalam kepatuhan kepada Allah Rabbul ‘Alamin, semuanya mengucapkan lafazh talbiyah yang sama, mengenakan pakaian ihram yang sama, tidak ada keistimewaan bagi bangsa Indonesia atas bangsa lainnya, kecuali dengan sifat takwa. Allah berfirman di dalam QS al-Hujurat ayat 13:

“Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku, supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah, ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”.

Read More